Schriftenverzeichnis
1. Buchpublikationen
Der "Philotheus" des Laurentius von Schnüffis. Zum Typus des geistlichen Romans im 17. Jahrhundert. Meisenheim: Hain 1969 [= Deutsche Studien 10]. 257 S.
Literaturwissenschaft. Eine Einführung für Germanisten. Hrsg. von Dieter Breuer, Paul Hocks, Helmut Schanze, Peter Schmidt, Franz Günther Sieveke u. Hauke Stroszeck. Frankfurt, Berlin, Wien: Ullstein 1973 [= Ullstein-Buch 2941]. Hier: Literaturwissenschaft in semiotischer Sicht, S. 169-179; Pragmatische Textanalyse, S. 213-340.
Einführung in die pragmatische Texttheorie. München: Fink 1974 [= UTB 106]. 248 5. Darin u. a. ein wissenschaftsgeschichtliches Kapitel (W. Scherers "Poetik") und zwei literarhistorische Kapitel (Literarische Kreise um 1850; Poetologie G. Eichs).
Oberdeutsche Literatur 1565-1650. Deutsche Literaturgeschichte und Territorialgeschichte in frühabsolutistischer Zeit. München: Beck 1979 [= Beiheft 11 der Zeitschrift f. Bayerische Landesgeschichte]. 323 S.
Geschichte der literarischen Zensur in Deutschland. Heidelberg: Quelle und Meyer 1982 [= UTB 1208]. 266 5.
Mit spaeher rede. Politische Geschichte im Nibelungenlied. München: Fink 1995, 2. Aufl. 1996 (zusammen mit J. Breuer), 243 S.
Mephisto als Theologe. Faust-Studien. Aachen: Rimbaud 1999. 93S.
Deutsche Metrik und Versgeschichte. München: Fink 1981, 4. Aufl. 1999 [= UTB 745, Pragmat. Texttheorie Bd. 5]. 414 S.
Grimmelshausen-Handbuch. München: Fink 1999 [= UTB für Wissenschaft] 304S.
2. Editionen
Johann Jakob Christoffel von Grimmelshausen: Werke Bd. I/1. Hrsg. v. D. Breuer. Frankfurt a. M.: Deutscher Klassiker Verlag 1989 (1084 S.).
Johann Jakob Christoffel von Grimmelshausen: Werke Bd. I/2. Hrsg. von D. Breuer. Frankfurt a. M.: Dt. Klassiker Verlag 1992 (1094 S.).
Johann Jakob Christoffel von Grimmelshausen: Werke Bd. II. Hrsg. von D. Breuer. Frankfurt a. M.: Dt. Klassiker Verlag 1997 (1175 S.).
Walter Hasenclever. Sämtliche Werke. In Zusammenarbeit mit der Akademie d. Wissenschaften und der Literatur, Mainz, hrsg. v. Dieter Breuer u. Bernd Witte.
Bd. 1: Lyrik. Bearb. v. A. Zurhelle u. Chr. Brauer. Mainz: v. Hase & Koehler 1994.
Bd. II 1: Stücke bis 1924. Bearb. v. A. Zurhelle u. Chr. Brauer. Mainz: v. Hase & Koehler 1992.
Bd. II 2: Stücke 1926 - 1931. Bearb. v. A. Zurhelle u. Chr. Brauer. Mainz: v. Hase & Koehler 1990.
Bd. II 3: Stücke 1931 - 1938. Bearb. v. A. Zurhelle u. Chr. Brauer. Mainz: v. Hase & Koehler 1990.
Bd. III 1-2: Pariser Feuilletons 1924 - 1926. Bearb. v. Chr. Brauer, C. Bürgerhausen, K. Mackowiak, B. Witte u. A. Zurhelle. Mainz: v. Hase & Koehler 1996.
Bd. IV: Romane. Bearb. v. D. Breuer. Mainz: v. Hase & Koehler 1994.
Bd. V: Kleine Schriften. Bearb. v. Chr. Brauer, C. Bürgerhausen, K. Mackowiak, J. Schläger u. A. Zurhelle. Mainz: v. Hase & Koehler 1997.
Walter Hasenclever. Briefe in zwei Bänden. 1907- 1940. In Zusammenarbeit mit D. Breuer bearb. u. hrsg. v. B. Kasties. Mainz: v. Hase & Koehler 1994.
Paul Zech: Ausgewählte Werke. In Zusammenarbeit mit Dieter Breuer hrsg. von Bert Kasties. Bd. I-V. Aachen: Shaker 1998-1999.
Heinrich Thenen: Das Leben des Heiligen Caroli Magni [1658]. Hrsg. von D. Breuer. Aachen: Shaker 2000.
3. Herausgaben
Topik. Beiträge zur interdisziplinären Diskussion. Hrsg. v. D. Breuer und H. Schanze. München: Fink 1981 (darin: Einführung).
Oberdeutsche Literatur im Zeitalter des Barock. Hrsg. v. D. Breuer, W. Brückner u. H. Pömbacher. München: Beck 1984 [= Zeitschrift f. Bayerische Landesgeschichte 47 (1984), H. 1], Einführung.
Frömmigkeit in der frühen Neuzeit. Studien zur religiösen Literatur des 17. Jahrhunderts in Deutschland. Hrsg. v. D. Breuer. Amsterdam: Rodopi 1984 (= Chloe Bd. 3).
Literatur und Volk im 17. Jahrhundert. Vorträge und Referate des 4. Kongresses des Internationalen Arbeitskreises für Barockliteratur 1982. Hrsg. v. W. Brückner, D. Breuer u. P. Blickle. Wiesbaden: Harrassowitz 1985.
Deutsche Lyrik nach 1945. Hrsg. v. D. Breuer. Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1988, S. 7-9 (Vorbemerkung).
Die Moderne im Rheinland. Ihre Förderung und Durchsetzung in Literatur, Theater, Musik, Architektur, angewandter und bildender Kunst 1900 - 1933. Vorträge des Interdisziplinären Arbeitskreises zur Erforschung der Moderne im Rheinland. Hrsg. von Dieter Breuer. Köln: Rheinland-Verlag 1994.
Religion und Religiosität im Zeitalter des Barock. In Verbindung mit B. Becker-Cantarino, Heinz Schilling und W. Sparn hrsg. v. D. Breuer. Bd. 1-2. Wiesbaden: Harrassowitz 1995.
Walter Hasenclever 1890-1940. Zusammen mit Chr. Brauer, M. Hinrichs, B. Kasties, D. Schmitz, B. Schommers-Kretschmer u. M. Wruck hrsg. v. Dieter Breuer [Buch zur W. Hasenclever-Ausstellung im Suermondt-Ludwig Museum Aachen 1990]. 2. Aufl. Aachen: Alano 1996.
Moderne und Nationalsozialismus im Rheinland. Vorträge des Interdisziplinären Arbeitskreises zur Erforschung der Moderne im Rheinland. Hrsg. von Dieter Breuer u. Gertrude Cepl-Kaufmann. Paderborn: Schöningh 1997. 657S.
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXI. Jahrgang (1999) 310S. [Themenband Barocke Erzählsammlungen].
Studien zur Literatur und Kunst. Hrsg. von Dieter Breuer. Bd. 1 ff. Aachen: Shaker 1999 ff. [Dissertations-Reihe].
Öffentlichkeit der Moderne - Die Moderne in der Öffentlichkeit. Das Rheinland 1945-1955. Vorträge des Interdisziplinären Arbeitskreises zur Erforschung der Moderne im Rheinland. Hrsg. von Dieter Breuer u. Gertrude Cepl-Kaufmann. Essen: Klartext 2000 [= Düsseldorfer Schriften zur Neueren Landesgeschichte u. zur Geschichte Nordrhein-Westfalens Bd. 53] 610S.
Die Aufklärung in den deutschsprachigen katholischen Ländern 1750-1800. Kulturelle Ausgleichsprozesse im Spiegel von Bibliotheken in Luzern, Eichstätt und Klosterneuburg. Hrsg. von Dieter Breuer. Paderborn: Schöningh 2001. 619 S.
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXII. Jahrgang. Bern: Peter Lang, 2000.(528 S.)
Münchner Drucke 1564-1651. Ein Katalog. In Verbindung mit Wolfgang Harms herausgegeben von Dieter Breuer. www.sfn.historicum.net/materialien/muenchnerdrucke.
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXIII. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2001. 331 S. [Themenband: Grimmelshausen und die Moderne]
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXIV. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2002. 321 S. [Themenband: Kontroversen um Grimmelshausens Courasche]
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXV. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2003. 426 S. [Themenband: Grimmelshausen in seiner regionalen Umwelt]
Das Ungarnbild in der deutschen Literatur der frühen Neuzeit. Der Ungarische oder Dacianische Simplicissimus im Kontext barocker Reiseerzählungen und Simpliziaden. Hrsg. von Dieter Breuer und Gábor Tüskés. Bern, Berlin usw.: Peter Lang Verlag 2004 (= Beihefte zu Simpliciana 1).
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXVI. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2004. 544 S. [Themenband: Grimmelshausen und die Wissenschaften]
"Deutscher Rhein - fremder Rosse Tränke?". Symbolische Kämpfe um das Rheinland nach dem Ersten Weltkrieg. Hrsg. von Dieter Breuer und Gertrude Cepl-Kaufmann. (= Düsseldorfer Schriften zur Neueren Landesgeschichte und zur Geschichte Nordrhein-Westfalens. Bd. 70). Essen: Klartext 2005. 261 S.
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXVII. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2005. 331 S. [Themenband: Beiträge zur Frage eines Porträts Grimmelshausens]
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XXVIII. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2006. 287 S. [Themenband: Grimmelshausens Wunderbarliches Vogelnest]
Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. In Verbindung mit dem Vorstand der Grimmelshausen-Gesellschaft hrsg. von Dieter Breuer. XIX. Jahrgang. Bern: Peter Lang 2007.
Das Rheinland und die europäische Moderne. Kulturelle Austauschprozesse in Westeuropa 1900-1950. Hrsg. von Dieter Breuer und Gertrude Cepl-Kaufmann. Essen: Klartext 2008. 479 S.
4. Aufsätze
Goethes Gedicht "Der Wanderer". Zur Programmatik eines Textes. In: Wirkendes Wort 20 (1970), S. 302-313.
Die Auseinandersetzung mit dem oberdeutschen Literaturprogramm im 17. Jahrhundert. Zum Verhältnis von sprachlicher und gesellschaftlicher Programmatik. In: Archiv für Kulturgeschichte 53 (1971). H. 1., S. 53-92.
Vorüberlegungen zu einer pragmatischen Textanalyse. In: Wirkendes Wort 22 (1972), S. 1-3.
Die Einführungsveranstaltungen im Reformmodell des Aachener Lehrstuhls für Neuere Deutsche Literaturgeschichte. In: Einführung in das Studium der Literaturwissenschaft. Modelle der Praxis. Hrsg. von H. Müller-Solger. Tübingen: Niemeyer 1972, S. 1-22.
Schulrhetorik im 19. Jahrhundert. In: Rhetorik. Beiträge zu ihrer Geschichte und Wirkung in Deutschland vom 16. bis zum 20. Jahrhundert. Hrsg. v. H. Schanze. Frankfurt a. M.: Fischer-Athenäum 1974, S. 119-153.
Rhetoriklehrbücher des 16. bis 20. Jahrhunderts. Eine Bibliographie (zusammen mit G. Koepsch). Ebd. S. 217-355.
Zensur und Literaturpolitik in den deutschen Territorialstaaten des 17.Jahrhunderts am Beispiel Bayerns. In: Stadt - Schule - Universität - Buchwesen und die deutsche Literatur im 17. Jahrhundert. Vorlagen und Diskussionen eines Barocksymposions der Deutschen Forschungsgemeinschaft 1974 in Wolfenbüttel. Hrsg. v. A. Schöne. München: Beck 1976, S. 470-491 (Vorlage); S. 571-580 (Diskussion).
Grimmelshausens politische Argumentation: sein Verhältnis zum absolutistischen Staat. In: Daphnis 5 (1976), S. 303-332.
Die Bedeutung der Rhetorik für die Textinterpretation. In: Rhetorik. Kritische Positionen zum Stand der Forschung. Hrsg. v. H. F. Plett. München: Fink 1977, S. 23-44.
Pragmatisches Textverstehen am Beispiel der Erzählung "Die Siebenschläfer" von Karl Otten. In: LiLi. Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik. Beiheft 6: Erzählforschung II (1977), S. 161-190.
Rückkehr zu Schopenhauer. Die Auseinandersetzung mit Vitalismus und Aktivismus in Walter Hasenclevers Dramen. In: Literatur und Theater im Wilhelminischen Zeitalter. Hrsg. v. H. P. Bayerdörfer, K. O. Conrady u. H. Schanze. Tübingen: Niemeyer 1978, S. 238-257.
Über einige Schwierigkeiten, Literatur in der Schule kennenzulernen. In: Literatur im Unterricht. Hrsg. v. H. Mainusch. München: Fink 1979, S. 46-55.
Adam Contzens Staatsroman. Zur Funktion der Poesie im absolutistischen Staat. In: Literatur und Gesellschaft im deutschen Barock. Aufsätze. Hrsg. v. C. Wiedemann. Germanisch-Romanische Monatsschrift. Beiheft 1 (1979), S. 77-126.
Graf Leontin und die alte Freiheit. Zum Selbstverständnis des Adels bei Eichendorff. In: Germanisch-Romanische Monatsschrift NF 29 (1979), S. 296-310.
Besonderheiten der Zweisprachigkeit im katholischen Oberdeutschland während des 17. Jahrhunderts. In: Daphnis 8 (1979). H. 3/3, S. 145-163.
Aachener Expressionisten: Walter Hasenclever, Karl Otten, Ludwig Strauß. In: Ostbelgische Literaturhefte 5 (1979), S. 24-37.
Princeps und Poeta. Jacob Baldes Verhältnis zu Kurfürst Maximilian I. von Bayern. In: Um Glauben und Reich. Kurfürst Maximilian I. Beiträge zur bayerischen Geschichte und Kunst. Hrsg. v. H. Glaser. München u. Zürich: Hirmer 1980, S. 341-352.
Cornelius Leysser und die Entwicklung des kurbayerischen Buchwesens. In: Bücher und Bibliotheken im 17. Jahrhundert. Referate der 4. Jahrestagung des Wolfenbütteler Arbeitskreises für Geschichte des Buchwesens. Hamburg: Hauswedell 1980, S. 57-66.
Gibt es eine bürgerliche Literatur im Deutschland des 17. Jahrhunderts? Über die Grenzen eines sozialgeschichtlichen Interpretationsschemas. In: Germanisch-Romanische Monatsschrift NF 30 (1980), S. 211-226.
Der Prediger als Erfolgsschriftsteller im 17. Jahrhundert. In: Vestigia Bibliae 3 (1981), S. 31-48.
Höfische Sprache und Sprachwandel in Festbeschreibungen des Münchner Hofes. In: Europäische Hofkultur im 16. und 17. Jahrhundert. Hrsg. v. A. Buck u. a. Hamburg: Hauswedell 1981, Bd. 2. S. 81-88.
Die bibliographische Situation der historischen Rhetorikforschung. In: Beiträge zur bibliographischen Lage der germanistischen Literaturwissenschaft. Hrsg. von H. H. Krummacher. Bonn: DFG 1981, S. 199-210.[= DFG-Kommission f. Germanist. Forschung, Mitteilungen III].
Marmorbilder. Zum Venus-Mythos bei Eichendorff und Heinse. In: Aurora 41 (1981), S. 183-194.
Goethes christliche Mythologie. Zur Schlußszene des "Faust". In: Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins 84/85 (1980/81), S. 7-24.
"Über allen Wipfeln ist Unruh". Pragmatisches Textverstehen und poetischer Text. In: LiLi. Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 11 (1981). H. 43/44: Perspektiven der Rhetorik, S. 223-240.
Zur Poesieauffassung von Ludwig Strauß. In: Ludwig Strauß. Eine Gedenkschrift. Hrsg. v. B. Witte. Aachen 1982, S. 90-100.
Oberdeutsche Erzählliteratur im 17. Jahrhundert. Gründe für eine Neubewertung. In: Oberdeutsche Literatur im Zeitalter des Barock. Hrsg. v. D. Breuer, W. Brückner u. H. Pömbacher. München: Beck 1984 (= Zeitschrift f. Bayerische Landesgeschichte 47 <1984>, H. 1). S. 197-213.
Absolutistische Staatsreform und neue Frömmigkeitsreformen. Vorüberlegungen zu einer Frömmigkeitsgeschichte der frühen Neuzeit aus literarhistorischer Sicht. Amsterdam: Rodopi 1984 (= Chloe Bd. 3). S. 5-25.
Zur Druckgeschichte und Rezeption der Schriften von Heinrich Seuse. Ebd. S. 29-49.
Grimmelshausens simplicianische Frömmigkeit. Zum Augustinismus des 17.Jahrhundert. Ebd. S. 213-252.
Die Schrecken der Residenzstadt. Zum Erzählwerk des bayerischen Landadeligen Christoph Andreas Hörl von Wättersdorff. In: Zeitschrift f. Bayerische Landesgeschichte 47 (1984), S. 675-690.
Origenes in Deutschland im 18. Jahrhundert. In: Seminar 31 (1985), H. 1, S. 1-30.
Apollo und Marsyas. Zum Problem der volkstümlichen Literatur im 17. Jahrhundert. In: Literatur und Volk im 17. Jahrhundert. Vorträge und Referate des 4. Kongresses des Internationalen Arbeitskreises für Barockliteratur 1982. Hrsg. von W. Brückner, D. Breuer u. P. Blickle. Wiesbaden: Harrassowitz 1985, S. 23-45.
Schöne des Leibs. Gesichtspunkte zum Auffinden vergessener Kulturleistungen der frühen Neuzeit am Beispiel der "Grewel der Verwüstung Menschlichen Geschlechts” des Hippolytus Guarionius. In: Gegenwart als kulturelles Erbe. Hrsg. v. B. Thum. München: Iudicium 1985, S. 123-130.
Hippolytus Guarinonius als Erzähler. In: Die österreichische Literatur - ihr Profil v. d. Anfängen bis ins 18. Jh. (1050-1750). Hrsg. v. H. Zeman. Graz: Akad. Druck- und Verlagsanstalt 1986, S. 1117-1133.
Matthias Abele und seine Erzählsammlungen. Ebd. S. 1135-1148.
Abraham a Sancta Clara, der Kaiserliche Prediger als Erfolgsschriftsteller. Ebd. S. 1335-1358.
Volkstümliche Lesestoffe. Zu einer Grundfrage der bayerischen Literaturgeschichte und Volkskunde. In: Bayerische Volkskunde. Forschungswege, Ergebnisse, Desiderate. Hrsg. v. E. Harvolk, München 1987, S. 421-442.
Warum eigentlich keine bayerische Literaturgeschichte? Defizite der Literaturgeschichtsschreibung aus regionaler Sicht. In: Kontroversen, alte und neue. Akten des Kongresses der Internationalen Vereinigung der Germanisten in Göttingen. Hrsg. v. A. Schöne. Tübingen: Niemeyer 1986, S. 5-13.
Krieg und Frieden in Grimmelshausens "Simplicissimus Teutsch". In: Der Deutschunterricht 37 (1985), H. 5, S. 79-101.
"Zur ersprießlichen Zeit-Vertreibung und gewünschten Seelen-Hayl". Zur Bedeutung der barocken Predigtliteratur. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 44 (1986), S. 115-132.
Literatur vom späten Mittelalter bis ins Zeitalter des Barock 1350-1750. In: Handbuch der Literatur in Bayern. Hrsg. v. A. Weber. Regensburg: Pustet 1987, S. 133-152.
Der Münchner Dichterkreis und seine Anthologien. In: Handbuch der Literatur in Bayern. Hrsg. v. A. Weber. Regensburg: 1987, S. 301-313.
Die Sprache der Affekte. Ihre Beschreibung im Lehrbuch des 19. Jahrhunderts, insbesondere bei Johann Christoph Adelung. In: Zur histor. Semantik des deutschen Gefühlswortschatzes. Hrsg. v. Ludwig Jäger. Aachen: Alano 1988, S. 192-203.
Stand und Aufgaben der Zensurforschung. In: "Unmoralisch an sich". Zensur im 18. und 19. Jh. Hrsg. v. E. Weyrauch u. H. Göpfert. Wiesbaden: Harrassowitz 1988, S. 37-60.
Rhetorische Figur. Eingrenzungsversuche und Erkenntniswert eines literaturwissenschaftlichen Begriffs. In: Literaturwissenschaftliche Begriffssprache. Symposion der DFG in Würzburg 1987. Hrsg. v. Chr. Wagenknecht. Stuttgart: Metzler 1988, S. 223-238.
"Wörter so voll Licht so finster". Hölderlingedichte von Günter Eich bis Rolf Haufs. In: Deutsche Lyrik nach 1945. Hrsg. von D. Breuer. Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1988, S. 354-393.
"Meinem vielgeliebten Patronen im Himmel". Spees Kölner Verleger Wilhelm Friessem und sein Verlagsprogramm. In: Friedrich von Spee. Dichter, Theologe und Bekämpfer der Hexenprozesse. Hrsg. v. I. M. Battafarano. Trento: Reverdito 1988, S. 297-393.
Sinnenlust und Entsagung. Goethe Versuche, Heinses Italiendarstellung zu korrigieren. In: Italienische Reise - Reisen nach Italien. Hrsg. v. I. M. Battafarano. Trento: Reverdito 1988, S. 153-175.
Antisemitismus und Toleranz in der frühen Neuzeit. Grimmelshausens Darstellung der Vorurteile gegenüber den Juden. In: Simpliciana. Jahrbuch der Grimmelshausen-Gesellschaft 9 (1987), S. 27-47. Erneut abgedruckt in: Judentum, Antisemitismus und europäische Kultur. Hrsg. v. H. O. Horch. Tübingen: Francke 1988, S. 77-96.
Deutsche Nationalliteratur und katholischer Kulturkreis. In: Nationalliteratur im Europa der Frühen Neuzeit. Hrsg. v. K. Garber. Tübingen: Niemeyer 1988, S. 746-760.
Grimmelshausens Legendenromane. Vorbemerkung zu den Beiträgen des Grimmelshausen-Kolloquiums Aachen 1987. In: Simpliciana 10 (1988), S. 329.
Über das Verbrennen von Büchern. Der 10. Mai 1933 in zensurgeschichtlicher Sicht. In: Festschrift f. Rudolf Schönwald. Aachen: Germanistisches Institut 1988.
Johann Jakob Christoffel von Grimmelshausen. In: Deutsche Dichter. Bd 2: Reformation, Renaissance und Barock. Hg. von Gunter E. Grimm und Frank Rainer Max. Stuttgart: Reclam 1988, S. 277-300.
Goethes "Faust" oder die Suche nach einem Ausweg aus dem Dilemma des modernen Forschergeistes. In: Meisterwerke der Weltliteratur II. Ringvorlesung der Aachener Philosophischen Fakultät. Bonn: Romanist. Verlag 1989. S. 57-74.
Frühneuzeitliche Hagiographie am Beispiel von Martin von Cochems "Leben Christi". In: Wer schreibt meine Lebensgeschichte? Biographie, Autobiographie, Hagiographie und ihre Entstehungszusammenhänge. Gütersloh: Mohn 1990, S. 105-115.
Grimmelshausen und Fischart. Ein Vergleich. In: Simpliciana. Schriften der Grimmelshausen-Gesellschaft. XII (1990), S. 159-177.
Sich verändern, sich verwandeln. Zu Grimmelshausens "Continuatio". In: Literatur in der Gesellschaft. Festschrift für Theo Buck. Hrsg. v. F. R. Hausmann, L. Jäger u. B. Witte. Tübingen 1990, S. 61-72.
Die unerledigte Sache mit Gott. Zum religiösem Diskurs in Uwe Johnsons Romanwerk "Jahrestage". In: Literaturwiss. Jahrbuch NF 32 (1991), S. 295-305.
Der Zensor als Literaturkritiker. Die Approbationsvermerke im frühneuzeitlichen Buch als literaturhistorische Quelle. In: Literary Culture in the Holy Roman Empire 1555-1720. Yale Baroque Conference 1987. Ed. by J. M. Parenter, R. E. Schade and G. C. Schoolfield. Chapel Hill and London: Univ. of North Carolina Press 1991, S. 126-141.
"Ein erschreckliches Monstrum": Editorische Probleme mit dem barocken "Klassiker" Grimmelshausen. In: Etudes Germaniques (1991, 17 S.).
"Lindigkeit". Zur affektpsychologischen Neubegründung satirischen Erzählens in Johann Beers Doppelroman. In: Simpliciana 13 (1991), S. 81-96.
Einübung ins allegorische Verstehen. Zur Funktion des Erzählens in Harsdörffers "Gesprächspielen". In: Georg Philipp Harsdörffer. Ein deutscher Dichter und europäischer Gelehrter. Hrsg. v. I. M. Battafarano. Bern usw.: Lang 1991, S. 127-142.
Das Ärgernis der katholischen Literatur. Zur Geschichte einer Ausgrenzung. In: Europäische Barock-Rezeption. Hrsg. von Klaus Garber. Wiesbaden 1991, S. 455-463.
Mephisto als Theologe. In: Goethe-Jahrbuch 109 (1992), S. 91-100.
"Gedächtnis-Kunst" oder "Gedächtnis-Gunst"? Grimmelshausens Diskurs über das Gedächtnis und die manieristische Gedächtnislehre. In: Ars memorativa. Zur kulturgeschichtlichen Bedeutung der Gedächtniskunst 1400-1750. Hrsg. v. J. J. Berns u. W. Neuber. Tübingen 1993, S. 237-249.
Der sinnreiche Poet und sein ungewöhnlicher neuer Stil. Grimmelshausen und die europäische Argutia-Bewegung. In: Simpliciana 15 (1993), S. 89-103.
Regionale Vielfalt und nationale Einheit. Zu einer Kontrovers des Barockzeitalters. In: Weißenfels als Ort literarischer und künstlerischer Kultur im Barockzeitalter. Hrsg. v. R. Jacobsen. Amsterdam u. Atlanta 1994, S. 7-22.
Sprache und Literatur der deutschen Regionen in Daniel Georg Morhofs "Unterricht von der Teutschen Sprache und Poesie (1682/1700)". In: Pommern in der Frühen Neuzeit. Literatur und Kultur in Stadt und Region. Hrsg. v. Wilhelm Kühlmann u. Horst Langer. Tübingen 1994, S. 34-43.
"Kein neuer Simplicissimus" - der satirische Erzähler Christian Weise in seiner Zeit. In: Christian Weise. Dichter - Gelehrter - Pädagoge. Hrsg. v. P. Behnke u. H. G. Roloff. Bern usw. 1994 [= Jahrbuch f. Internationale Germanistik, Reihe A, Bd. 37], S. 185-195.
Die Geister unterscheiden lernen. Zur 4. bis 6. Materie von Grimmelshausens "Ewig-währendem Calender". In: Simpliciana 16 (1994), S. 65-79.
"Weil vnsere Fantasey eine solche krafft hat" - Friedrich Spees manieristische Poetik des immerwährenden Gotteslobs. In: Friedrich Spee zum 400. Geburtstag. Hrsg. von Gunther Franz. Paderborn 1995, S. 213-227.
Die "einigermasßen passende Form": Zu den Kalendergeschichten von Oskar Maria Graf. In: Jahrbuch 1994/95 der Oskar Maria Graf-Gesellschaft. Hrsg. von Ulrich Dittmann und Hans Dollinger. München und Leipzig: List 1995, S. 209-223.
Katholische Konfessionalisierung und poetische Freiheit. In: Die katholische Konfessionalisierung. Hrsg. v. W. Reinhard u. H. Schilling. Münster: Aschendorff 1995, S. 166-183.
Die sinnreiche Siebzehn. Zahlenallegorese bei Grimmelshausen. In: Literatur und Kultur im deutschen Südwesten zwischen Renaissance und Aufklärung. Festschrift f. W. E. Schäfer. Hrsg. v. W. Kühlmann. Amsterdam u. Atlanta 1995, S. 267-282.
Aachen-Darstellungen im Werk von Ludwig Strauß. In: Ludwig Strauß 1892-1992. Beiträge zu seinem Leben und Werk. Hrsg. v. H. O. Horch. Tübingen 1995, S. 137-147.
"Weil vnser Fantasey eine solche krafft hat". Spees manieristische Poetik des immerwährenden Gotteslobs. In: Friedrich Spee zum 400. Geburtstag. Kolloquium der Friedrich-Spee-Gesellschaft Trier. Hrsg. von Günther Franz. Paderborn: Bonifatius 1995, S. 213-227.
Katholische Konfessionalisierung und poetische Freiheit. In: Die katholische Konfessionalisierung. Wiss. Kolloquium der Gesellschaft zur Herausgabe des Corpus Catholicorum und des Vereins für Reformationsgeschichte. Hrsg. von Wolfgang Reinhard und Heinz Schilling. Münster: Aschendorff 1995 [= Reformationsgeschichtliche Studien Bd. 135], S. 166-183.
Zur Poesieauffassung von Ludwig Strauß. In: Ludwig Strauß 1892-1992. Beiträge zu seinem Leben und Werk. Mit einer Bibliographie. Hrsg. von Hans Otto Horch. Tübingen: Niemeyer 1995 [= Conditio Judaica Bd. 10], S. 77-87.
Aachen-Darstellungen im Werk von Ludwig Strauß. Ebd. S. 137-147.
Aufgeklärte Sozietäten im katholischen Deutschland des 18. Jahrhunderts. In: Europäische Sozietätsbewegungen und demokratische Tradition. Die europäischen Akademien der Frühen Neuzeit zwischen Frührenaissance und Spätaufklärung. Hrsg. von Klaus Garber u. Heinz Wismann unter Mitarbeit von Winfried Siebers. Tübingen: Niemeyer 1996 [= Frühe Neuzeit Bd. 27]. Bd. II, S. 1616-1636.
"Vivat Unordnung!" Die österreichische Literatur im 17. Jahrhundert. Orte, Festalten, Stilwille. In: Literaturgeschichte Österreichs. Hrsg. von Herbert Zeman. Graz: Akaden. Druck- u. Verlagsanstalt 1996, S. 221-258.
"Ein Theater voller Wunder" - Jesuitische Argutia-Poetik und barockes Schultheater. In: Barokk Színház - Barokk Dráma. Hrsg. von Piutés Márta Zsusanna. Debrecen 1997, S. 35-43.
Modernisierung und Nationalsozialismus. Karl Ottens Analyse von 1941. In: Moderne und Nationalsozialismus im Rheinland. Hrsg. von Dieter Breuer und Gertrude Cepl-Kaufmann. Paderborn: Schöningh 1997, S. 35-43.
Konfessionelle Vorbehalte in der Frühneuzeitforschung und ihre Folgen für die bibliothekarische Sammlung und Erschließung. In: Bibliothek und Wissenschaft 30 (1997), S. 50-58.
Grimmelshausens "Wunderliche Antiquitäten". Zu seinen Argutienreihen von 1667. In: Simpliciana XIX (1997), S. 39-53.
Liebe im "wandlosen Raum". Zu einem zentralen Begriff in der Lyrik Ernst Meisters. In: Ernst Meister Gesellschaft Jahrbuch 1997. Aachen: Rimbaud 1998, S. 85-102.
Satire und Terror. Walter Hasenclevers letzte Komödie "Konflikt in Assyrien" (1938). In: Walter-Hasenclever-Gesellschaft Jahrbuch 1997. Aachen: Shaker 1998, S. 41-54 u. S. 128f.
Der Fall Reuchlin und die Geschichte der Bücherzensur in Deutschland. In: Freiheitsstufen der Literaturverbreitung. Zensurfragen, verbotene und verfolgte Bücher. Hrsg. von József Jankovics und S. Katalin Németh. Wiesbaden: Harrassowitz 1998 [= Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung Bd. 18], S. 67-82.
Der Erzähler Grimmelshausen als Historiker und die "Vollkommenheit der Histori". In: Simpliciana XX (1998), S. 37-48.
Andreas Gryphius als Bewunderer und Mittler römischer Barockkunst. Zu seinem Sonett "Als Er aus Rom geschidn". In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 8 (1998), S. 255-272.
Raumbildungen in der deutschen Literaturgeschichte der Frühen Neuzeit als Folge der Konfessionalisierung. In: Zeitschrift f. Deutsche Philologie 117 (1998) Sonderheft, S. 180-191.
Probleme der Grimmelshausen-Edition. In: Ernst Meister Gesellschaft Jahrbuch 1998, Aachen: Rimbaud 1999, S. 11-20.
Konversionen im konfessionellen Zeitalter. In: Konversionen im Mittelalter und in der Frühneuzeit. Hrsg. von Friedrich Niewohner und Fidel Rädle. Hildesheim: Olus 1999 [= Hildesheimer Forschungen Bd. 1], S. 59-69.
Ingenium, Phantasia, Argutia in jesuitischen Traktaten zur Dichtkunst. In: Künste und Natur in Diskursen der Frühen Neuzeit. Hrsg. von Hartmut Laufhütte. Wiesbaden: Harrassowitz 2000 [= Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung Bd. 35] Teil II, S. 871-882.
Die Aachener Zeitschriften "Wir kommen" und "Die Metamorphose". Zwei Versuche neuer Öffentlichkeit im Jahr 1948. In: Öffentlichkeit der Moderne - Die Moderne in der Öffentlichkeit. Das Rheinland 1945-1955. Essen: Klartext 2000, S. 159-174.
Endzeitliche Ausblicke ins Himmlische Jerusalem bei Johann Matthäus Meyfart, Angelus Silesius und Martin von Cochem. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 10 (2000), S. 67-94.
Die Abwesenheit der olympischen Götter. Zu Goethes Faust II, 2. Akt. In: Prima le parole e poi la musica. Festschrift für Herbert Zeman. Hrsg. v. E. Buxbaum u. W. Kriegleder. Wien: Ed. Praesens 2000, S. 144-159. Auch in: Lectures françaises et allemandes du XVIIe siècle.
Auch in: Deutsch-französische Interpretationen des 18. Jahrhunderts. Hrsg. v. Béatrice Dumiche, Richard Baum und Jean-Louis Haquette. Bonn 2000 [=Abhandlungen zur Sprache und Literatur 134], S. 113-122.
Grimmelshausen und Straßburg. In: Simpliciana 22 (2000), S. 313-329.
Zum Tode von Günther Weydt. In: Simpliciana 22 (2000), S. 521f.
Die Karlsbiographie des Aachener Jesuiten Heinrich Thenen. In: Geschichte im Bistum Aachen 5 (1999/2000), S. 135-161.
Der Anteil der Jesuiten an der Kulturentwicklung im Hochstift Ermland und im Herzogtum Preußen (Braunsberg, Rössel, Königsberg). In: Kulturgeschichte Ostpreußens in der Frühen Neuzeit. Hrsg. von Klaus Garber, Manfred Komorowski und Axel E. Walter. Tübingen: Niemeyer 2001 [= Frühe Neuzeit 56], S. 319-333.
Irenik - Bestrebungen zur Überwindung des Konfessionsstreits im Barockzeitalter. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 11 (2001), S. 229-250.
Einleitung zu: Die Aufklärung in den deutschsprachigen katholischen Ländern 1750-1800. Kulturelle Ausgleichsprozesse im Spiegel von Bibliotheken in Luzern, Eichstätt und Klosterneuburg. Paderborn: Schöningh 2001, S. 7-48.
Die protestantische Normierung des deutschen Literaturkanons in der frühen Neuzeit. In: Nation und Religion in der deutschen Geschichte. Hrsg. von Heinz-Gerhard Haupt und Dieter Langewiesche. Frankfurt a.M., New York: Campus Verlag 2001, S. 84-104.
Bärenhäuter des 20. Jahrhunderts: Vom Soldatenspiel Hans Baumanns (1942) zum Heimkehrerstück von Paul Willems (1953). In: Simpliciana XXIII. (2001), S. 87-99.
Moderne im Rheinland: Bericht über gegenwärtige interdisziplinäre regionale Kulturforschung. In: Europa der Regionen - L'Europe des Régions: Euregio Maas-Rhein - Région Champagne-Ardenne. Akten des Interdisziplinären Kolloquiums der Universitäten Aachen und Reims (Aachen, Dezember 1997). Hrsg. von Richard Baum, Béatrice Dumiche und Gilles Rouet. Bonn: Romanistischer Verlag 2002 (= Abhandlungen Zur Sprache und Literatur. Hrsg. von Richard Baum und Frank-Rutger Hausmann unter Mitwirkung von Jürgen Grimm. Bd. 143), S.395-400.
Geschichtsdidaktik auf dem Theater der Jesuiten. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 12 (2002), S. 231-247.
Die Nachricht vom Frieden nach 30 Jahren Krieg in der deutschen Dichtung des Barock. In: Der Dreißigjährige Krieg im Herzogtum Berg und in seinen Nachbarregionen. Unter Mitarbeit von Klaus Herdepe herausgegeben von Stefan Ehrenpreis. Neustadt an der Aisch: Verlagsdruckerei Schmidt GmbH, 2002, S. 328-360.
Kardinal Migazzi, Förderer und Gegner des kulturellen Wandels im theresianischen Zeitalter. In: Strukturwandel kultureller Praxis. Beiträge zu einer kulturwissenschaftlichen Sicht des theresianischen Zeitalters. Hrsg. von Franz M. Eybl. Wien: Facultas 2002 (= Jahrbuch der Österreichischen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts 17), S. 219-231.
Die Aachener Jesuitenbibliothek. In: Geschichte im Bistum Aachen. Bd. 6 (2001/2002)Hrsg. vom Geschichtsverein für das Bistum Aachen e.V. Neustadt a.d. Aisch: Ph.C.W. Schmidt (2002), S. 55-79.
Der Waldjunge Simplizius von Johannes Kühn. Eine Interpretation. In: Stadt–Land–Fluß. Festschrift für Gertrude Cepl-Kaufmann. Hrsg. von Dietmar Lieser und Antje Johanning. Düsseldorf, 2002.
Bergschluchten. Die Schlußszene von Goethes Faust. Eine Abschiedsvorlesung. In: Ernst Meister Jahrbuch 9 Aachen: Rimbaud (2002 <erschienen 2003>), S. 75-101.
Martin von Cochems Legendenkonzeption und ihre gattungsgeschichtliche Wirkung.In: Legenden: Geschichte, Theorie, Pragmatik. Hrsg. von Hans-Peter Ecker. Passau: Rothe 2003. S. 83-97.
Karl der Große im Jesuitendrama der Barockzeit. In: Zeitschrift des Aachener Geschichtsvereins. 104/105 (2002/2003), S. 479-501.
Johann Beers einstürzende Theater. In: Johann Beer - Schriftsteller, Komponist und Hofbeamter 1655-1700. Beiträge zum internationalen Beer-Symposion in Weißenfels Oktober 2000. Hrsg. von Ferdinand van Ingen und Hans-Gert Roloff. Bern, Berlin usw.: Peter Lang 2003 (= Jahrbuch für internationale Germanistik Reihe A Band 70), S. 597-613.
Courasches Unbußfertigkeit. Das religiöse Problem in Grimmelshausens Roman. In: Simpliciana XXIV. (2002), S. 229-242
In Grimmelshausens' Tracks: The Literary and Cultural Legacy. In: A Companion to the Works of Grimmelshausen. Ed. by Karl F. Otto, Jr. Rochester (USA), Woodbridge (GB): Camden House 2002, S. 231-266.
Stadt - Land - Fluß. Urbanität und Regionalität in der Moderne. Festschrift für Gertrude Cepl-Kaufmann. Hrsg. von Antje Johanning und Dietmar Lieser. Neuss: Ahasvera 2002, S. 665-675.
Grimmelshausen und das Kloster Allerheiligen. In: Simpliciana XXV. (2003), S. 143-175.
Die Lieddichtung des Procopius von Templin. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 14 (2004), S. 53-76.
Poetik der geistlichen Lieddichtung in Deutschland vor dem Genfer Psalter. In: Der Genfer Psalter und seine Rezeption in Deutschland, der Schweiz und den Niederlanden. 16.-18. Jahrhundert. Hrsg. von Eckhard Grunewald, Henning P. Jürgens und Jan R. Luth. Tübingen: Max Niemeyer 2004, S. 169-183.
Genfer Psalmen im katholischen Rheinfelsischen Gesangbuch (1666). In: Der Genfer Psalter und seine Rezeption in Deutschland, der Schweiz und den Niederlanden. 16.-18. Jahrhundert. Hrsg. von Eckhard Grunewald, Henning P. Jürgens und Jan R. Luth. Tübingen: Max Niemeyer 2004, S. 317-329.
Grimmelshausen in den theologischen Kontroversen seiner Zeit. In: Simpliciana XXVI. (2004), S. 339-359.
Beschreibung einer Bergbesteigung - Mentalitätsgeschichtliche Erwägungen zu Kap. 13 des Ungarischen oder Dacianischen Simplicissimus. In: Das Ungarnbild in der deutschen Literatur der frühen Neuzeit. Der Ungarische oder Dacianische Simplicissimus im Kontext barocker Reiseerzählungen und Simpliziaden. Hrsg. von Dieter Breuer und Gábor Tüskés. Bern, Berlin usw.: Peter Lang Verlag 2004 (= Beihefte zu Simpliciana 1), S. 197-213.
Das Rheinfelsische Gesangbuch von 1666. Ein frühes Beispiel der Gesangbuchökomene. In: Kirchliches Buch- und Bibliothekswesen. Jahrbuch 2004. Rottenburg am Neckar 2004, S. 53-68.
Katholische Aufklärung und Theologie. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 23 (2004), S. 75-90.
Die Unmoral der Komödianten, physiologisch begründet. Der junge Lessing übersetzt Juan Huarte. In:Begegnungen: Bühne und Berufe in der Kulturgeschichte des Theaters. Hrsg. v. Ariane Martin u. Nikola Roßbach. Tübingen: Francke Verlag 2005 (= Studien und Texte zur Kulturgeschichte der deutschsprachigen Literatur. 2), S. 31-42.
Ernst von Hessen-Rheinfels und sein "Curioser Conceptus" eines europäischen Gerichtshofes in Luzern. In: Regionaler Kulturraum und intellektuelle Kommunikation vom Humanismus bis ins Zeitalter des Internet. Festschrift für Klaus Garber. Hrsg. von Axel E. Walter. Amsterdam, New York: Rodopi 2005 (= Chloe. Beihefte zum Daphnis), S. 127-145.
Mundus vult decipi. Hans Galens "Entdeckung" eines Porträts Grimmelshausens. In: Simpliciana XXVII. (2005), S. 57-63.
Dichtung und Konfessionalisierung. In: Als Frieden möglich war. 450 Jahre Augsburger Religionsfrieden. Hrsg. von Carl A. Hoffmann, Markus Johanns, Annette Kranz, Christof Trepesch, Oliver Zeidler. Regensburg: Schnell & Steiner Verlag 2005, S. 237-242.
Die Szene "Walpurgisnacht" in Goethes Faust I - Ein Fall von Selbstzensur? In: Faust, modernisation d'un modèle. Hrsg. Béatrice Dumiche u. Denise Blondeau. Paris: L'Harmattan 2005, S. 51-64.
Balde und Kurfürst Maximilian I. In: Jacob Balde im kulturellen Kontext seiner Epoche. Zur 400. Wiederkehr seines Geburtstags. Hrsg. von Thorsten Burkard, Günter Hess, Wilhelm Kühlmann u. Julius Oswald SJ. Regensburg: Schnell und Steiner 2006 (= Jesuitica Bd. 9), S. 41-50.
Die Handschrift C des Nibelungenliedes, ihr Status und ihr Schreiber. In: Ze Lorse bi dem münster. Das Nibelungenlied (Handschrift C). Literarische Innovation und politische Zeitgeschichte. Hrsg. von Jürgen Breuer. München: Wilhelm Fink 2006, S. 13-43.
Katholische Aufklärung und Theologie. In: Blätter für württembergische Kirchengeschichte. Im Auftrag des Vereins für württembergische Kirchengeschichte. 104. Jg. (2004), S. 91-109.
Der Bekräfftigte Origenes - Das Ehepaar Petersen und die Leugnung der Ewigkeit der Höllenstrafen. In: Heterodoxie in der Frühen Neuzeit. Hrsg. von Hartmut Laufhütte und Michael Titzmann (= Frühe Neuzeit. Bd. 117). Tübingen: Niemeyer 2006, S. 413-424.
Wege zum Religionsfrieden. Das "Irenicum Catholicum" (1659) des Freiburger Theologieprofessors und Basler Weihbischofs Thomas Henrici. In: Historisches Jahrbuch 126 (2006), S. 115-133.
Spees Liebestheologie. Lied 29 der Trvtz-Nachtigal vom "Geheymnuß der Hochheyligen Dreyfältigkeit". In: Spee-Jahrbuch 2006, S. 129-144.
Die Wahrsagerin von Soest. Zur Funktion der Weissagungen in Grimmelshausens Simplicissimus. In: Grimmelshausen und Simplicissimus in Westfalen. Hrsg. von Peter Heßelmann. Bern: Peter Lang 2006, S. 189-198.
Grimmelshausen als Literaturkritiker. In: Simpliciana XXVIII (2006), S. 101-114.
"Eine freye Person die niemand unterworffen". Zur Frage der Identität und Entwicklung des Simplicissimus in Grimmelshausens Simplicianischen Zyklus. In: Simpliciana XXVIII (2006), S. 243-256.
Jesuitenkultur im Hochstift Ermland. In: Stanislaus Hosius. Sein Wirken als Humanist, Theologe und Mann der Kirche in Europa. Hrsg. von Bernhart Jähnig u. Hans-Jürgen Karp. Münster: Aschendorf 2007, S. 185-199.
Jakob Masen und die irenische Bewegung des 17. Jahrhunderts. In: Spee Jahrbuch 2007, S. 119-144.
Hans Ernst Schneider alias Schwerte. Seine volkskundlichen Arbeiten 1933-1945. In: Jahrbuch für europäische Ethnologie. Paderborn: Schöningh 2007, S. 7-20.
Grimmelshausens Inselutopie. In: Simpliciana XXIX (2007), S. 193-205.
Berichte über Pariser Kulturereignisse der zwanziger Jahre in rheinischen Zeitungen. In: Das Rheinland und die europäische Moderne. Kulturelle Austauschprozesse in Westeuropa 1900-1950. Essen: Klartext 2008, S. 359-369.
5. Lexikonartikel
Laurentius von Schnüffis. In: Neue Deutsche Biographie Bd. 13 (1982), S. 723f.
Weckherlin. Ebd. S. 119-127.
Guarinonius. In: Enzyklopädie des Märchens. Hrsg. v. R. W. Brednich. Bd. 6. Lieferung 1. Berlin u. New York: de Gruyter 1988, S. 279-381.
Walter Hasenclever. In: Literatur-Lexikon. Hrsg. v. W. Killy. Bd. 5. München 1990, S. 45-48.
Karl Otten. Ebd. Bd. 9. München 1991, S. 45-47.
Abraham a Sancta Clara. In: Deutsche Biographische Enzyklopädie. Hg. von Walther Killy. Bd.1. München: Saur 1995. S. 12.
Angelus Silesius. Ebd. S. 136.
Verslehre/Versgeschichte. In: Das Fischer-Lexikon Literatur. Hrsg. von Ulfert Ricklefs. Bd. 3. Frankfurt a. M. 1996, S. 1952-1978.
Zensur. Ebd., S. 2021-2030.
Spee von Langenfeld, Friedrich. In: Deutsche Biographische Enzyklopädie. Hrsg. von Walther Killy. Bd.9. München: Saur 1998. S. 389.
Laurentius von Schnüffis, Pilotheus (1665). In: Reclams Romanlexikon. Bd. 1: Vom Mittelalter bis zur Klassik. Stuttgart 1998, S. 231-233.
Abraham a Sancta Clara, Judas der Ertz-Schelm. Ebd. S. 240 f.
6. Rezensionen und Berichte
Walter Jens: Von deutscher Rede. In: Germanistik 11 (1970), S. 716f.
E. Grassi: Macht des Bildes, Ohnmacht der rationalen Sprache. In: Germanistik 12 (1971), S. 501.
H. J. Lange: Aemulatio veterum. In: Germanistik 17 (1976), S. 209f.
Paul Gerhardt: Geistliche Andachten. Hrsg. v. F. Kemp. In: Germanistik 17 (1986), S. 212.
Ferdinand Rosner: Passio Nova. Hrsg. v. 5. Schaller. In: Germanistik 18 (1977), S. 152f.
E. Schäfer: Deutscher Horaz. In: Germanistik 19 (1978), S. 376f.
M. Koschlig: Ingenium Grimmelshausens. In: Germanistik 19 (1978), S. 782f.
L. Krapf u. Chr. Wagenknecht: Stuttgarter Hoffeste. In: Germanistik 20 (1979), S. 454.
E. H. Rehermann: Das Predigtexempel bei protestantischen Theologen des 16. u. 17. Jh. In: Germanistik 22 (1981), S. 142.
Oberdeutsche Literatur im Zeitalter des Barock. Bericht über ein Symposion vom 1.-4.6. 1982 in Irsee. In: Wolfenbütteler Barocknachrichten 9 (1982), S. 433-435.
Laurentius von Schnüffis (1633-1702). Symposion zum 350. Geburtstag des Dichters und Komponisten vom 24. bis 26.8. 1983 in Schnifis (Vorarlberg). In: Wolfenbütteler Barocknachrichten 10 (1983), S. 558f.
F. M. Eybl: Gebrauchsfunktionen barocker Predigtliteratur. In: Germanistik 24 (1983), S. 347.
Johann Philipp von Schönborn: Catholische Sonn- und Feyertägliche Evangelia, hrsg. v. W. G. Marigold. In: Germanistik 24 (1983), S. 351f.
Chr. Wagenknecht: Deutsche Metrik. Eine historische Einführung. In: Arbitrium 2 (1984), S. 13-18.
R. Kastner: Geistlicher Raufhandel. In: Germanistik 25 (1984), S. 831.
E. Moser-Rath: Lustige Gesellschaft. In: Germanistik 25 (1984), S. 831f.
Münchner Drucke 1565-1650. Bericht über ein laufendes bibliographisches Projekt. In: Wolfenbütteler Barocknachrichten 13 (1986), H. 2, S. 18-25.
Theodramatik und Theatralität. Ein Dialog mit dem Theaterverständnis von Hans Urs von Balthasar. Hrsg. von Volker Kapp, Helmut Kiesel und Klaus Lubbers. Berlin: Duncker & Humblot, 2000 [=Schriften zur Literaturwissenschaft 14]. In: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch (43) 2002, S. 434-438.
7. Betreute Dissertationen
Behrens, Doris: Franz Callenbachs "Dramen". Satirische Absolutismuskritik zu Beginn des 18. Jahrhunderts im Kontext des Jesuitentheaters. Rheinfelden: Schäuble, 1981.
Bernheiden, Inge: Individualität im 17. Jahrhundert. Studien zum autobiographischen Schrifttum. Frankfurt a.M., Bern: Lang 1988 (= Literarhistor. Untersuchungen 12)
Müsch, Bettina: Der politische Mensch im Welttheater des Daniel Casper von Lohenstein. Eine Deutung seines Dramenwerks. Frankfurt a.M., Bern: Lang 1992 (= Europ. Hochschulschriften 1310)
Boge, Birgit: Literatur für das "Catholische Teutschland". Das Sortiment der Kölner Offizin Wilhelm Friessem im Zeitraum 1638-1668. Tübingen: Niemeyer 1993 (= FrüheNeuzeit 16)
Vennen, Walther: Buchdruck in Aachen 1573-1792. Untersuchungen zur Produktion Aachener Buchdrucker anhand des Bestandes der Öffentlichen Bibliothek Aachen. Aachen: Augustinus 1992 (= Aachener Beiträge zur Germanistik 1)
Schneiders, Siegfried: Literarische Diätetik. Studien zum Verhältnis von Literatur und Melancholie im 17. Jahrhundert. Aachen: Shaker 1997 (= Studien zu Literatur und Kunst 1)
Schilf, Reinhard: Die Kalltalgemeinschaft und ihre Presse 1919-1921. Aachen: Shaker 1998 (= Studien zu Literatur und Kunst 2)
Raatz, Inge: Geschichten-Erzählen. Peter Handkes Weg zu einem neuen epischen Gattungsverständnis in seiner Tetralogie "Langsame Heimkehr". Aachen: Shaker 1999 (= Studien zu Literatur und Kunst 5)
Schommers-Kretschmer, Barbara: Philosophie und Poetologie im Werk von Walter Hasenclever. Aachen: Shaker 2000 (= Studien zu Literatur und Kunst 6)
Wilson, Anthony: Über die Galgenlieder Christian Morgensterns. Würzburg: Königshausen & Neumann 2003.
